نامه ابن زیاد به حسین علیه السلام
حربن یزید ریاحى جریان نزول حسین علیه السلام را به کربلا به ابن زیاد گزارش نمود و عبیدالله که از جریان رسیدن امام حسین در کربلا واقف گردید نامه اى بدین شرح به امام حسین علیه السلام نوشت :
«حسین ، به من گزارش رسیده که تو در کربلا فرود آمده اى و امیرالمؤ منین یزید! به مـن نوشته است که در جاى نرمى استراحت نکنم و از نان سد جوع ننمایم تا ترا به خداى لطیف و خـبیر برسانم (یعنى بکشم ) یا اینکه بحکم من و حکم یزید تسلیم شوى.»
ابن زیاد نامه را بوسیله پیکى براى امام حسین فرستاد و امام پس از خواندن نامه را به زمـین انداخت و فرمود: (( مردمى که خریدار خشنودى مخلوق در مقابل غضب و نارضایتى خالق و آفریدگار باشند رستگار نخواهند شد. ))
فرستاده ابن زیاد از امام مطالبه پاسخ نمود و امام فرمود: این نامه جواب ندارد پیک ابن زیاد ماوقع را به عبیدالله گزارش نمود و او خشمناک گشت و به مسجد رفت و خطبه خواند و از یزید و پدرش تعریف و تمجید نمود و مردم را به جنگ با حسین علیه السلام تحریک و تحریص کرد و وعده داد که پاداش و عطاى آنرا صد چندان خواهد کرد.
ادامه مطلب ...
چهار عامل خوشبختی اول نماز، دوم انفاقات واجب، سوم دوست خوب (رفت و آمد با انسانهای شایسته) و چهارم ایمان به قیامت است.
اگر کسی ایمان به قیامت داشته باشد جزء مجرمین قرار نمیگیرد علت اینکه آدمها تبهکار میشوند؛ «ذلک بما نسی یوم الحساب» چون حساب و کتاب را فراموش میکنند.
اولین عامل بدبختی: نماز نخواندن
از قرآن مجید برمی آید چهار عامل باعث سعادت انسان و چهار عامل باعث بدبختی او میشود خدای متعال در سوره مدثر گفتگوی انسانهای بهشتی را با جهنمیها نقل کرده است بهشتیان به جهنمیان رو میکنند که ؛ چه عاملی شما را به دوزخ روانه کرد؟
آنها میگویند 4 عامل :
1 - « لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلّینَ » پایبند به نماز نبودیم .
2 - « لَمْ نَکُ نُطْعِمُ المِسْکینَ » به گرسنگان اعتنا نمیکردیم .
3 - « کُنّا نَخوُضُ مَعَ الْخائِضینَ » ما در جامعه فاسد هضم شدیم .
4 - « کُنّا نُکَذِّبُ بِیَوْمِ الدّین » قیامت را هم نمیپذیرفتیم .(مدثر)
سقر یک وادی در جهنم است و چاهی است که اگر در آن چاه را بردارند جهنمیها از شر آن چاه نمیدانند به کجا پناه ببرند، خود جهنم چقدر سخت است و این وادی چه سختی بیشتری دارد.
اولین جوابی که جهنمیها و مجرمین میدهند میگویند ما نماز نمیخواندیم ما جز نمازخوانها نبودیم. نماز خوانها به مسجد میرفتند جماعت را داشتند یا در خانهشان نماز میخواندند ما اهل نماز نبودیم.
این یک جواب بود پس ما نتیجه میگیریم اولین عامل که انسان را جهنمی میکند بی نمازی است. اولین عامل که انسانها را خوشبخت میکند با نماز بودن است. ( از نماز بی تفاوت عبور نکنیم )
جواب دومی که این مجرمین میدهند «ولم نک نطعم المسکین» ما به فقرا و مساکین رسیدگی نمیکردیم دلمان نمیسوخت، همسایهمان گرفتار بود میگفتیم به ما چه ربطی دارد، از گرسنگی و بدبختی و بیچارگی میمیرد ما به او اعتنا هم نمیکردیم ، میگفتیم : حتماً خدا خواسته به من بدهد ، به او ندهد !
از بعضی از روایات بر میآید که این «و لم نک نطعم المسکین» اطعام مساکین نه انفاقات مستحب ؛ به عبارتی این آیه مربوط به پرداخت واجبات مالی اعم از زکات و خمس و ... میباشد .
جواب سومی که میدهند «و کنا نخوض مع الخائضین» ما با آدمهای دنیا زده، با آدمهایی که دین و اسلام را مسخره میکردند، با گناه کاران رفیق و همنشین بودیم.
جواب چهارمی هم که میدهند«و کنا نکذب بیوم الدین» وقتی که میگفتند قیامتی است حسابی است بترسید ، معصیت نکنید ، گناه نکنید ؛ ما تکذیب میکردیم میگفتیم چه کسی از آن دنیا آمده است هر چه هست در همین دنیا است، چه کسی گفته که آخرتی است چه کسی گفته در قبر سوالی و جوابی است، ما تکذیب میکردیم «حتی اتانا الیقین» تا اینکه امروز یقین بر ما حاصل شد یعنی حالا که مرگ را چشیدهایم در جهنم آمدهایم در وادی سقر راه پیدا کردهایم میبینیم که همه چیز راست بوده است.
چهار عامل خوشبختی اول نماز، دوم انفاقات واجب، سوم دوست خوب (رفت و آمد با انسانهای شایسته) و چهارم ایمان به قیامت است.
اگر کسی ایمان به قیامت داشته باشد جزء مجرمین قرار نمیگیرد علت اینکه آدمها تبه کار میشوند؛ «ذلک بما نسی یوم الحساب» چون حساب و کتاب را فراموش میکنند.
بیانات حجت الاسلام ابراهیمی
بوى رضا
ماه در حوض بزرگ کاشى است | آب، آیـیـنـه مـهـتـاب شـده | |
مـاه مـهمان قشنگ حوض است | حـوض بـیـچاره دلش آب شده | |
چـشـم من منتظر خورشید است | پـیـک خـورشید، سپیده پیداست | |
از حـرم بـانـگ اذان مـى آید | آه! ایـن مـنـظره خیلى زیباست! | |
کـفـتـرى از سر گنبد برخاست | بـق بـقـو کرد و به پرواز آمد | |
هـمـرهـش مـرغ نگاه من هم | رفـت و یـک بـار دگر باز آمد | |
مـرغ بـى تـاب نـگـاهم اکنون | بـر سـر گـنـبـد پـاگ آقاست | |
چـشـمـهـایـم به دلم مى گوید | راسـتـى گـنـبـد آقـا زیباست! | |
از حرم، از در و دیوار، این جا | بـوى جـانـبـخـش دعا مى آید | |
مـثـل بـوى خوش گلها در باغ | هـمـه جـا بـوى رضا مى آید |